السودان الوطن الواحد
شبكة بربر

الرئيسية أضفنا للمفضلة روائع منتديات شبكة بربر أجعل شبكة بربر صفحة البداية ملخص قرارات الإدارة الاتصال بالادارة
 ما شاء الله تبارك الله ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، اللهم إني أسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

قوانين وضوابط المشاركة في المنتدى تفعيل العضوية طلب كود تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور التسجيل

قـوقـل: شـبـكـة بـربـر أكـبر مـوقـع لـتـجـمـع الـشـباب الـسـوداني والمـواضـيـع الــهـادفـــة

شبكة بربر تهنيء المشرفة ميمي الدكة بمناسبة الزواج

قديم 07-12-2010, 03:29 PM   #1

محترف
 
الصورة الرمزية العبيدية

 








العبيدية غير متصل
افتراضي الميرفاب الدار والنسب

 
بعد الاطلاع على وثائق النسب التى نشرها (ماك مايل فى كتابه تاريخ العرب فى السودان وكتاباته لنسب السودانيين وجدة اننا نحن والاخرين ابناء رجل واحد ورغم ذلك فان كثيرا من السودانيين يجهلون هذه الصلة الرحمية العظيمة وعليه وجدت لزاما على ان انشر ما اعرف لان العلم بالشى خير من الجهل به .)
الجهل بالانساب يباعد بين الناس ويخلق بينهم حاجزا نفسيا اما العلم له فيخلق بينهم التقارب والالفة والمحبة والتراحم ولهذا فقد امرنا الله تعالى لنتعارف حسب نص الاية القرانية الكريمة (وجعلناكم شعوباوقبائل لتعارفوا ) وقد اعتنى بعلم الانساب جماعة من العلماء المثقفين كالشيخ سليمان العرقى والشيخ السمر قندى وقد ورد البخارى ومسلم ان رسول الله (ص) وقال تعلمون من انسابكم ماتصلو به ارحامكم . هذا ماقصدت وهذا ماردت وعلى الله قصد السبيل والحمدالله رب العالمين
ان بربر اسم لاقليم يحده من الجنوب مقرن نهر عطبرة ومن الشمال الذورة مقابل محطة الكاسنجر ولهذا فان اسم مدينة بربر الحالية يحمل اسم الاقليم وهو تعريف لاسم الملكة النوبية القديمة بربرة التى كان مقر ملكها الضانقيل الحالية الواقعة شمال الحصى وان اثار هذه المملكة لازالت قائمة وان حدودها هى نفس حدود الاقليم بهذا الاقليم عاشت قبيلة الميرفاب التى التى تنحدر من الجد الاكبر ابو الديس الذى ولد كردم وترجم حسب رواية الرواة فى علم الانساب وعاش كردم فى دار كردم التى تحرفت الى دار كردفان وقد ولد كردم ثلاثة ابناء هم (لاوم وتمام وسرار ) فاما لاوم فاولادة الفور والسناجق (كتابات الطبقات لود ضيف الله ص 91) واما تمام فولادة التاماب اما سرار فاولادة سمرة وسميرة ومسمار فولد سمرة اربعة ابناء نزر عبدالرحمن ابو شيخ ورياش طريف وسميرهة الاوده اربعة القدياب البطاحين والخوالدة واما مسمار فاولادة اربعة سعد الفريد والاشقاء ثلاثة هم رباط ونتية وصبح وقد ولد رباط باعوض وقريش وحمامة وهم يسكنون بريفى ودحامد بريفى المتمة فذريته النبية اما صبح فكان صوفيا من الملافتية وكان هايما لايقر له وقد حدث ان حضر عقيقة لاحد الناس بدون دعوة توجه اليه وجلس مع عامة الناس لايابه به احد وبالرغم من ذلك قدمو اله طعاما من ضمن العامة ولكن لم يشاركه احد لزهده وهوانه عند الناس وعدم اهتمامه به نسبة لحالته الرثة عندما كثر الضيوف واصبح صاحب العقيقة فى حوجه للاوانى لتقديم الطعام للضيوف وضع باقى الطعام الذى بقى بالاناء ليصبح فى حكرة لاحتقارة له وكانهذا الرجل متزوج ابنة عم صبح فعندما علمت بما تم رمت المولودة فى خكر ابيه وطلبت منه الطلاق وتم لها مااردت وعند اكتمال العدة تزوجت ابن عمها صبح وولدت منه ثلاثة ابناء وهم حميدان وحميدان النوام وحمد الاكرت اما حميدان فقد تزوج ابنة عمه رباط المدعوه حمامة فولدت له غانم وشائق وغنيمة وغنوم وجمع ومالك الزين وحسب الله ومطرف وبعد ذلك نزح صبح مع ولديه غانم وشائق الى النيل الابيض واستوطنو الترعة الخضراء والعرشكول وهناك مات صبح ودفن بالعرشكول ثم قويت شوكة غانم واخيه شايك فنزحو الى الشمال فحارب غانم النوبة المسيحيين عندما تصدو لمنع انتشار الاسلام وانتصر

ساعد في نشر شبكة بربر والارتقاء بها عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

 
 
 
 
 
 
التوقيع

مابيدى ويقول اديت
ومابسوى ويقول سويت
ياودرحمة ضو البيت
حمدلله بسلامتك جيت
ليل موفشار
سمحة الملكة فوق مختار
جيد ليلا بملك العبيدية

    رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 03:30 PM   #2

العبيدية

محترف
 
الصورة الرمزية العبيدية

 








العبيدية غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
عليهم واحتل المنطقة من الترعة الخضراء حتى دنقلا وهناك انتشر ابناء جموع وضياب وضواب اما سعد الفريد فمن زريته الحاكماب والاحامدة والمناصير واخرين اما زرية جموع فيسكنون من الترعة الخضراء الى حجر العسل اما ضواب فزريته العرامنة والكتياب الذين يسكنون من حجر العسل حتى مقرن نهر عطبرة اما ضياب فله ولدان بشارة وناصر اما بشارة فولد اثنا عشر ولد منهم رباط وادريس وابو ستر وعبدالرحمن الشوش وعبدالعال السبع وحسب النبى الضرير وسعد الندى وفاضل اليس وعزالدين المصرى ووغيرة تسكن زرية بشارة من المقرن الى الزروة وقد عقدة عامة ابناء بشارة لواء الرئاسة الى ابنه ادريس ابو ستر الذى اتخذ من حوش الدار التى تقع فى الجزء الجنوبى من الاقليم عاصمة المملكة وسماها حوش الدار وعلى شمال بربر حليا وقد ولد ادريس ابو ستر من الابناء سريح وعلى الضقيم وقد الت زعامة القبيلة الى على الضقيم الذى له من الاولاد تسعة ابناء وهم امير الالف محمد الخير وعبدالكريم واسماعيل ونصر الدين وناصر الدين وسعد الدين وعمر وعليام
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 03:33 PM   #3

العبيدية

محترف
 
الصورة الرمزية العبيدية

 








العبيدية غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
ومحمد امير الالف هو الذى تولى الزعامة وقد حرف اسمه الى الميرف هو جد الميرفاب وله من الابناء اربعه ادريس الفرنيب وعزيز وعلى وعبودة وفى هذه الحقبة لم يحدثنا الرواة الى من الت زعامة القبيلة من بعده غير ان ابنه ادريس الفرنيب الذى لم يحدثنا الرواة بشى من سيرته انجب رحمة البخيت الذى كان صاحب دنيا عريضة كانت مواشيه من ابل وغنم وخيل تلد الاناث ونسائة تلد الذكور وله من الاولاد تسعة ابناء لهذا لقب بالبخيت كما ان له محبة من ال البيت النبوى الشريف ويحكى عنه انه ذهب فى سنه من السنين الى سوبا مقر المملكة المسحية لامر يخص مملكته فالتقى هناك الشريف حسب الله ابو خف الذى بشر رحمة البخيت بان ما جاء من اجله سيتم انجازة فعندما ذهب رحمة وجد امره مقضيا فاستبشر خيرا بالرجل الشريف وقدم له الدعوه للذهاب معة الى بربر فوافق حسب الله على ذلك وعند حضورهما معا قدم له رحمة ارضا زراعية وسميت تلك الدار جاه الرسول وزوجه اخته غفل بنت الفرنيب والان للشريف حسب الله مقبرة عظيمة تقع بين قرية الحصى والضانقيل بريفى بربر وكان له ابن اخت لرحمة البخيت اسمه عبدالكريم ولفرط كرم رحمة البخيت ومحبته لابن اخته كان يعطى ابن اخته عبدالكريم كل ما اتاه للتحية فى كل صباح بكرة من الابل او شاه من الضان حتى تكاثرة عنده فتغيب عن خاله فاستفسر البخيت عن السبب وعندما عرف السبب اعطاه من الابل والغنم بعدد ايام غيابة لذلك صار مثلا يقال لكل من فخر بخاله (خالك خال ود غفل ) وغفل هذه اخت رحمة البخيت وولده عبدالكريم ابو خف وقد وضع عبدالكريم على قبر خاله شاهدان طول الواحد متر وعرضة متر وكتب عليهما تاريخ خاله لكن عوامل التعرية الجوية محت ماكتب وقد اعقبه على الزعامة ابنه سويكت ثم ابنه رحمة ابن سويكت والذى كان عظيما مقداما كريما شجاعا كما جاء فى منظومة الولى الكامل والعالم الكبير محمد ابن عبدالوهاب جد الوهاهيب ببربر حيث نظم قصيدة فى ذم الدنيا واحوالها فاستشهد بالملك رحمة المذكور حيث قال
رحمة ودسويكت وين هو وين راح كان ماصح صعب ما بينقبض مراح
فى الاهوال يقل ما بيتلفت تمساح ما بيطلق قبيضة ان بكى او صاح
وين اولاده بعد الملوك كانوا الصائم الكبير رحمة واعوانه
والياس الفصيح البحرقه لسانو ما دامت ليهم لاهو ولاخوانه
اولاد بت سويكت كانو ملوك فى الدار طابت ساحتهم ضحى واجهار
انقلبت عليهم افهمو التذكار بعد العمى اتنكر انكار
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 03:35 PM   #4

العبيدية

محترف
 
الصورة الرمزية العبيدية

 








العبيدية غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
وقد مد رحمة ود سويكت ملكه الى الصحراء الشرقية وقاد حملة تاديبية ضد قبيلة الامرار وقد بلغت كبر وقوة الحملة ان جلبت لها جلود العجول من كل البلاد وصنعت منها قرب كبيرة وحملت الى مسافات بعيدة من النيل ثم اريقت على الارض حتى سالت ووصلت النيل وبعدو ذلك قامت الحملة وعسكرت فى ارياب وحفر بئرها المشهورة ومكث هناك يضع ختمه على انوف الابل وحتى سمى رحمة ابو ختام وعرف هذا الختم عند قبيلة البجه فصارت كل ناقة تحمل هذه العلامة لاتمس وصار الوسم يرعاهن كما يقول العامة ثم عقد الامرار صلحا معه على مرعاة الجوار وتزوج منهم امنة بنت احمد هساى المسيابية شيخ قبيلة الامرار فولدت له الصائم كما تزوج من الشاماب امرة ولدت له سويدى وتزوج من الرباطاب ابنة على شكيت فولدت له عبدالكريم والقريناوى وبطران وبعد وفاة رحمة ابو ختام اختار الناس اخيه محمد ملكا على بربر وتم هذا الاختيار بعد دفن جثمان اخيه وعندما حضر المشيعون وجدو ابنه الصائم مدرعا وملبسا وممتطيا فرسة ونحاسة برز وطالب ملك ابيه فقال عمه محمد انى لااقاتل ابن اخى ما دام راغبا فى الملك وقد تنازلت له ولكن لم يدم الحال للصائم طويلا حيث قامت المعارضة من اخوانه اولاد بنت شكيت فدارةت بينهم معركة انهزم بها الصائم فذهب الى دار الشايقية بعد ان فقد سند نسيبة الشيخ عجيب المانجلك الذى قتله الفونج فى كركوج ولم يدوم الحالكثيرا لاولاد بت شكيت حيث قلب الزمن ظهر المجن كما ذكر ذلك العلم الشيخ محمد بن عبدالوهاب واتضح ان الصائم ذهب الى دار الشايقية يطلب العون والمساعدة وبالفعل عاد الى بربر بقوة حربية كبيرة هزمهم فى سوق المخيرف لمنه قتل فى المعركة فاستولى ابنائة على الملك وقسموا الدار بينهم فاخذ رحمة ومحمد القنال من المقرن الى قوز الفونج وكان مركزهم فى راس الوادى وايوبية وتمساح من القوز الى الحصى ومركزهم المخيرف بربر ونعيم وعجيب وابراهيم من الحصى الى وادى الصنقير ومركزهم العبيدية ولذلك انقسمت مملكة الميرفاب الى ممالك صغيرة كانت الزعامة الكبرى فيها للملك نعيم لان امه هى ست النفر بنت عجيب الماجلك ويلاحظ هنا خروج الرباطاب عن دائرة النفوذ واستقلالهم لبلدهم بسب صراع السلطة بين الميرفا
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 03:37 PM   #5

العبيدية

محترف
 
الصورة الرمزية العبيدية

 








العبيدية غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب الميرفاب كما وصفهم الرحال بروكهارت

 
اعطى الرحالة السويسرى بروكهارت وصفا مجملا للميرفاب حيث قال
اهل بربر سلاله جميلة ولون الخلص منهم اسمر داكن ورجالهم اطول قامة من المصرين واقوى ابدانا واطول اطرافا وليس لهم قسمات الزنوج والجه ابيض والانف فى كثير منهم اغريقى وعظم الوجه لابروز فيه ولا منتؤ بيد ان فى الشفة العليا غلظ خفيف ينحرف بها عن معاير الجمال عند الاوربيين ومع هذا هى بعيدة الشبه عن شفاه الزنوج وفى اقدامهم جمال قل ان تجدة بين الزنوج ولهم لحية قصيرة ولكنهم مرد الخدود شواربهم رقيقة قصيرة وشعورهم كثة لاكنها ليست صوفية وهم يقولون نحن عرب لا زنوج الواقع انهم لا يسلكهم الا من اكتفى بالحكم عليهم بالنظر الى لون بشرتهم فحسب والميرفاب متوسطى الذكاء فى عامتهم لكن الشواذ منهم عباقرة فهم محاربون اشداء ويملكون الخيول الدنقلاوية المطهمة والجزر النيلية الخصبة
وقد قالت احدى الشاعرات
شكر ودامى ود الثلاثة قبائل تلت يا عشاى هيل الاشراف اولاد شفيع الحايل
وتلت ياعشاى هيل الرضياب اهل الخلاوى الليها مطايل
وتلت ياعشاى هيل الميرفاب اهل المرون والخيول الدمها سايل
وقد ذكر بروكهارت ذلك حيث قال الخيول مفورة الععد ولكل اسرة محترمة جواد على الاقل ومنها من يملمك جوادين او ثلاثة ولايمتطى عرب الميرفاب الا الفحول ويستعين عرب الميرفاب فى حروبهم مع جيرانهم بالفرسان الكثيرين وهم الذين يقرون مصير المعركة وفى الغالب الدنقلاوية وهى من اعتق الخيل وقبل ان يخوض الفرسان المعركة يغطون ظهور الخيل وجوانبها واعنقها وصدورها بقماش من صوف مبطن بالقطن السميك لاتنفذ منه الرماح والسيوف ويسمى اللبس وهو نفس الاسم الذى اطلقة البدو الشرقيون على اغطية خيلهم ولكن اللبس الذى يضعه عرب الميرفاب يمتاز بالاناقة والخفة والمتانة وفى وسع القبيلة ان جيشا عدته الف من العرب الاحرار وخمسمائة من الرقيق ولكنه ليس ويتزعم القبيلة احد رجالها والقبه مك ومنصب المك على الاسر القوية ولكنه ليس منصبا وراثيا لم تكن قبيلة الميرفاب منقلقة على نفسها بل كانت ذات دور قيادى فى ترتيب امر قيادة الاقليم الذى يقع تحت سيطرة زعمائها فقد اورد الفحل الفكى الطاهر فى كتابه دخول العرب السودان ان
الميرفاب كانوا ياخذون العشور فى جميع البضائع الصادرة الى مصر والواردة منها عن طريق سواكن وبربر وطريق ابو حمد مصر وكانو ملوكا لهم مشانق يشنقون الجناة وله جزر واملاك واراضى واسعة كما ان الميرفاب علاقات خارجية واسعة خارج حدود السودان فقد ورد فى مناقب الشيخ ابراهيم الخلوباوى فى صحبة شيخه بدر العوض انه جاء بورق من الحرفيين مراقيب واقعين عندة وكتبو للارباب فرحه ود رحمة فيها بان يقوم مع الشيخ القلوباوى ويساعده مع اهل الدم وقد حدثنى احد الاساتذه الذين يحضرون درجة الدكتوراة انه فى بحثة بدار الكتب المصرية وجد مذكرة ان احد ملوك الميرفاب التقى بالمبعوث الفرنسى بالقاهرة وكان ذلك فى العهد المملوكى ولم يحدد الاستاذ تاريخ المقابلة ولا اسم الملك وقد ذكر بروكهارت فى مذكراته ان اخا للملك حمزة ودبابكر ود الارباب فرح ذهب موخرا الى سواكن فى طريقة الى شبه جزيرة العرب وصحب معه عددا من الرقيق والخيل العتاق للشريف حمودة امير اليمن لايفوتنا علما ان نذكر ايضا رحلة الملك نصر الدين ود الصادق بعد فراغه من اداء فريضة الحج وسفرة الى تركيا دار الخلافة الاسلامية وشكواه الى خليفة المسلمين من تنازع القبائل السودانية وسفك الدماء بينهم وطلب منه بسط يد الخلافة الاسلامية على السودان كما تجلاء هذا الدور الريادى لزعماء القبيلة فى استعانة السلطنة الزرقاء بلارباب فرح وتكليفة بفتح حفرت فى الاقليم الشرقى وقد كانت بيد الاحباش واستعصت على كل قوات السلطنة وقد استطاع فتحها وضمها للسلطنة الزرقاء فى سنار اما الارباب الصائم ودرحمة ابوختام فذو علاقة قديمة مع العبدلاب وقد زوج ابنه الشيخ عجيب المانجلوك المسؤول عن الاقليم الشمالى من السلطنة الزرقاء فى عهد الملك ابو سككين وكان ذلك فى النصف الثانى العاشر الهجرى واسم هذه البنت ست النفر بت عجيب والارباب الصائم ايضا علاقة مع قبيلة الشايقية تمثلت فى هجرته لديارهم عندما نازعه اخوه عبدالكريم فى الملك فطلب منهم العون وعاش بينهم سبع سنوات استطاع بعدها استعادة ملكه
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 07-12-2010, 03:39 PM   #6

العبيدية

محترف
 
الصورة الرمزية العبيدية

 








العبيدية غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
بعد معركة المخيرف واستيلاء ابناء الصائم على السلطة بقيادة اخيهم نعيم ابن الصائم لم يدم الاستقرار والوئام بين الصائم فظهرت خلافات ونزعات بين الارباب فرح ودرحمة وعمه نعيم ابن الصائم ونتيجة لهذه الخلافات استوليا الارباب فرح ودرحمة على السلطة من عمه نعيم .
ظل الارباب فرح ود رحمة فى السلطة حتى وفاته فخلفه ابنه الارباب بابكر وظل الارباب الصادق فى السلطة الى ان توفي فاستولى على السلطة بعده ابنه نصر الدين فنازعه فيها الارباب نعيم والارباب الملك على على ابناء عمه مصطفى والايوبية ودخلا معه فى معركة فى مكان يقال له القدابية شرق المخيرف وانتصر فيها نصر الدين وخلفه رحمة ابن محمد نعيم فى منطقة العبيدية بعد هذا تفرقت سلطة الميرفاب الى ممالك صغيرة واحدة براس الوادى بزعامة حمزة بن بابكر بن الارباب فرح والثانية ببربر بزعامة نصر الدين ابن الاباب الصادق والثالثة بالعبيدية بزعامة رحمة ابن محمد نعيم الصائم واستمر الحال هكذا حتى دخول الاتراك السودان فسقطت القبيلة تحت سيطرة الحكم التركى كسائر قبائل السودان

منقول من منتديات العبيدية
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 07-13-2010, 03:47 AM   #7

ودكبير

عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ودكبير

 









ودكبير غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
واسفاي وماساتي ان ماكنت من زي ديل
 
 
 
 
 
 
التوقيع

اللبيب بالشوق الدمع فاض ومـــــلآ

    رد مع اقتباس
قديم 07-13-2010, 06:41 AM   #8

هيثم حاج على

مشرف إداري
 
الصورة الرمزية هيثم حاج على

 









هيثم حاج على غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
لك الشكر أخ العبيديه وفعلاً كل الناس أهل لحم ودم
بس شويه عايزه الزول اليقعد ويعرفها ببعض
 
 
 
 
 
 
التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

    رد مع اقتباس
قديم 07-13-2010, 08:54 AM   #9

ابراهيم البحارى

مشرف المنتدى الإقتصادي
 
الصورة الرمزية ابراهيم البحارى

 









ابراهيم البحارى غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
شكرا الاخ العبيدية فقد اوفيت وكفيت ولكن هل تتفق معى ان العلاقة بين ميرفاب راس الوادى فى السلمة ودارمالى واللبياب فى بربر والرحماب فى العبيدية لم تكن كسابقتها نعم ظروف الحياة ولكن نحلم بلقاء واحد فى حياتنا لان الجيل الحالى بعيد كل البعد من صلات الرحم
 
 
 
 
 
 
التوقيع

[

أبدع في مواضيعك .. وأحسِن في ردودك .. وقدم كل مالديك ..
ولا يغرك فهمك .. ولا يهينك جهلك .. ولا تنتظر شكر أحد ..
بل اشكر الله على هذه النعمة .. ولله الحمد والشكر ..
انسحابك أو بقاءك لن يؤثر على أحد .. فكن سند نفسك دائماً ..
المنتدى للجميع فتصرف كصاحب المنتدى وليس كضيف ثقيل ..
لا تقدم المساعدة وأنت تنتظر مقابل لذلك .. الدعاء الصادق يغنيك ..
::
عدد مواضيعك ومشاركاتك ليس هو الدليل على نجاحك ..
بل مواضيعك المتميزة و أخلاقك الرفيعه ..
    رد مع اقتباس
قديم 07-13-2010, 11:24 AM   #10

العبيدية

محترف
 
الصورة الرمزية العبيدية

 








العبيدية غير متصل
افتراضي رد: الميرفاب الدار والنسب

 
الارباب البحارى شكرا على المرور
اخى شوية توضيح ميرفاب العبيدية نعيماب وليس رحماب الرحماب بى دارمالى والسلمة
 
 
 
 
 
 

التعديل الأخير تم بواسطة هيثم حاج على ; 07-13-2010 الساعة 11:31 AM سبب آخر: خطأ إملائي كلمة توضيح
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مملكة الميرفاب بنت ابوها منتدى التوثيق السوداني 11 06-26-2013 12:21 PM
الفلفل الحار مفيد للدورة الدموية عباس محمد خلف الله فنون المطبخ والتغذية 5 02-28-2010 11:59 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
Preview on Feedage: -%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1- Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to Windows Live iPing-it Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki
Add to Spoken to You
Feedage Grade C rated

Google

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. BrBrNeT
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
كل المواضيع والمشاركات المنشورة في منتديات شبكة بربر تمثل وجهة نظر كاتبيها ولا تمثل بالضرورة رأي شبـــــكة بربر
اخر المواضيع

سمكية على شرف أمير العضيم @ لا تترك السرب لأجل سراب @ حسام محمد (القاهرة) شاعت السلوكيات غير الأخلاقية بين شباب المجتمعات العربية والإسلام @ شاعت السلوكيات غير الأخلاقية بين شباب المجتمعات العربية والإسلام @ بمناسبة اليوبيل الذهبى لبربر الثانوية بنين @ فضل قول ((لاحول ولا قوة الا بالله )) @ شعر اللهجات @ دورة البرنامج المتكامل فى الشئون القانونية (‏protic for training ‎‏ )‏ @ ديك الجن ننتظرك في لقاء الإسبوع مع بت الدامـــر الممتازة @ عــودة الى لقاء الإسبوع مع الراكوبية مهوية خليل @


 شبكة بربر

Google Adsense Privacy Policy |